Что у нас на ногах?, или Этимология видов обуви

   Часть I

   Сколько видов обуви вы можете назвать? Наверняка каждый назовёт, например, туфли, кроссовки, ботинки, балетки, кеды, сабо, тапочки, сапоги, валенки. Но человек любознательный точно захочет узнать не только, какие виды обуви есть ещё, но и что носили наши предки.

   Надеюсь, что читателям "Пишичитая" понравятся несколько постов, посвящённых обуви.

   Начнём с этимологии (происхождения) слова обувь. Люблю заглядывать в "Этимологический словарь русского языка" Н.М.Шанского, Т.А.Бобровой. 

О́бувь. Общеславянское слово. Суффиксальное производное от обути, префиксального образования от несохранившегося ути (надевать).

   Обувь буквально "то, что мы надеваем на ноги". Это слово интересно ещё и тем, что его корень состоит из одной буквы -У-.

   Какую обувь носили древние славяне?

Источник

ПОРШНИ

   По внешнему виду поршни – мягкие туфли. Это простейшая русская кожаная обувь известна на Руси с давних пор: ещё в VII веке похожую обувь носили восточные славяне, а позже – небогатый городской люд. Скорее всего, поршни были и первой обувью ребёнка.

   По мнению А.И.Соболевского, слово поршни происходит из порчни от древнерусского пъртъ — «лоскут». И.С.Вахрос оспаривает этимологию Соболевского и сближает поршень с русским диалектным порхлый — «порошливый, рыхлый, мягкий», поскольку такова была кожа, из которой они делались.

   Прототипом поршней считаются сандалии или кусок цельной кожи, которой оборачивали ногу древние люди.

   По краям поршней продевались в сделанные отверстия ремешки, которые затягивались у голени и тем самым крепили поршни на ноге. Известен также другой вид поршней, который состоял из трёх частей: одна служила подошвой, другая – образовывала бортики и задник, а третья нашивалась на носок. Как и любая другая подобная обувь, поршни носили с холщовыми или суконными онучами и подвязывали их к ноге кожаными оборами.

   Праздничные поршни украшались вышивкой или бахромой. Чаще всего вышивка представляла собой узор из растений, который перемежался с бесконечной плетёнкой. Для того чтобы выделить рисунок, его делали цветными шерстяными, льняными и шёлковыми нитками.

   И значение жаргонного молодёжного выражения "шевели поршнями" сразу становится ясным: двигайся быстрее, шевели ногами.

Источник

ЛАПТИ

   В начале XX века Россию ещё нередко называли страной "лапотной", вкладывая в это понятие оттенок примитива и отсталости. Лапти стали своего рода символом, вошедшим во множество пословиц и поговорок. Вся русская деревня, за исключением Сибири и казачьих районов, круглый год ходила в лаптях. Лапти на Руси, равно как и в других странах Восточной Европы, — самая древняя обувь. Их носили с незапамятных времен вплоть до середины XX века главным образом крестьяне. Иногда не гнушались ходить в лаптях и состоятельные люди.   

Ла́поть. Общеславянское слово. Обычно объясняется как суффиксальное производное (ср. ноготь и т. п.) от той же основы, что лапа. Возможно, однако, что это слово является суффиксальным производным от лапъ "тряпка, заплата", того же корня, что украинское лапик "заплата", литовское lópyti "латать", греческое lepos "кора" и т.д. В таком случае лапоть буквально"обувь из лыка".

   В зависимости от материала плетёная обувь называлась по-разному: берестяники, вязовики, дубовики, ракитники... Самыми прочными и мягкими в этом ряду считались лыковые лапти, изготовленные из липового лыка, а самыми плохими — ивовые коверзни и мочалыжники, которые делали из мочала. Редко кто в крестьянской среде не умел плести лапти.

   В старину лапти носили и мужчины, и женщины, и дети. Обувь эта была очень удобной, легкой, просторной, "дышала", ноги её не чувствовали. Исключено и мозоли натереть в ней.

   Жизнь крестьян-лапотников описана многими русскими классиками. В рассказе "Хорь и Калиныч" И.С.Тургенев противопоставляет орловскому мужику калужского оброчного крестьянина: "Орловский мужик невелик ростом, сутуловат, угрюм, глядит исподлобья, живет в дрянных осиновых избенках, ходит на барщину, торговлей не занимается, ест плохо, носит лапти; калужский оброчный мужик обитает в просторных сосновых избах, высок ростом, глядит смело и весело, торгует маслом и дегтем и по праздникам ходит в сапогах" .

   С лаптями на Руси было связано много поверий. Считали, что старый лапоть, подвешенный в курятник, предохраняет кур от болезней и увеличивает яйценоскость птиц.

   Корову после отела окуривали из лаптя, тогда она давала много молока.

   Когда была засуха, то в реку бросали лапоть с уложенной в него травой мокрицей: тогда начинался дождь.

   В лаптях несли семена огурцов, считая это признаком будущего хорошего урожая.

   Когда сваха шла сватать невесту, то вслед ей бросали лапоть: тогда сватовство будет удачным.

   Молодые после венчания сжигали лапоть, набитый соломой, дабы обеспечить себе богатую и счастливую жизнь.

Источник

Пословицы и поговорки со словом лапоть

Жениться — не лапоть надеть.

Без снаряда и лаптя не сплетешь.

Не умеючи и лаптя не сплетешь.

Лапоть знай лаптя, а сапог сапога!

И мы не на руку лапоть обуваем.

И мы не лаптем щи хлебаем.

Путает, словно кашу в лапти обувает.

Станешь лапти плесть, как нечего есть.

Правда в лаптях; а кривда, хоть и в кривых, да в сапогах.

Одна нога в лапте, другая в сапоге.

В лапоть звонить (=быть без дела).

Лапти растеряли, по дворам искали: было пять, а стало шесть!

Это не лапоть сплесть (не вдруг сделаешь).

Источники:

"Крамола"

"Старая Сарепта"

"Тверской государственный объединённый музей"