А. Кузнецов. "Бабий Яр": документальная правда (18+)

   "ВСЁ ЭТО БЫЛО. Ничего не придумано, ничего не преувеличено. Всё это было с живыми людьми, и ни малейшего литературного домысла в этой книге нет". (А.Кузнецов. Бабий Яр. - М.: АСТ: CORPUS, 2014// Глава "От автора", стр. 328)

   Честно признАюсь: ни одна до сих пор прочитанная книга не оставляла такого двойственного впечатления, как "Бабий Яр" Анатолия Кузнецова.

   Помню, будучи подростком, посмотрела документальный фильм о Бабьем Яре. Девочка я впечатлительная была (собственно говоря, с возрастом ничего не изменилось), поэтому очень долго переживала увиденное. После "Обители" Захара Прилепина, явившейся откровением о Соловках 20-х г.г. ХХ в., каким-то неведомым образом книга "Бабий Яр" нашла меня. Она стала для меня откровением, правдой об оккупации Киева и о том самом овраге, где были расстреляны сотни тысяч мирных людей, военнопленных, просто граждан СССР.
   Из предисловия, написанного сыном писателя Алексеем Анатольевичем Кузнецовым, читатель узнаёт немало о тех сложных жизненных путях-дорогах, которые пришлось преодолеть писателю в послевоенные годы. 

А.Кузнецов

   В 1969 г. Анатолий Кузнецов эмигрировал  в Лондон, он просто-напросто бежал из страны. И вся его жизнь разделилась на "до" и "после" эмиграции. Писателя незаслуженно забыли: "практически полное забвение, искоренение из истории, вытаптывание памяти о нём". Когда в 80-е годы в литературу стали возвращаться имена Солженицына, Галича, Бродского и др., имя Кузнецова не вернулось. О нём словно бы забыли.
   В 1991 г. "Бабий Яр" впервые был издан в СССР в полном виде, "Не в том, изуродованном советской цензурой 60-х, а таким, каким хотел видеть его отец, каким он издал его в 1970 году на Западе. И вновь - тишина в прессе, словно и не было 100-тысячного тиража в "Советском писателе". Да и сейчас интерес к творчеству отца заметен скорее на Украине".
   И вот здесь я остановилась. Неужели это так? Неужели в России, преемнице СССР, интерес к правде войны не такой, какой на Украине? НЕ ВЕРЮ!
   В 2009 г. в Киеве был открыт памятник Толе Кузнецову, 12-тилетнему мальчику, уцелевшему в страшные годы, месяцы, дни фашистской оккупации. Интересно: сегодня этот памятник в Киеве стоит? 

http://sav-chenko.livejournal.com/

http://sav-chenko.livejournal.com/

http://sav-chenko.livejournal.com/

   Всё дальше и дальше уходя за мыслью автора, ловила себя на том, что Анатолий Кузнецов ненавидел СССР. Простите меня за эти эмоции. Иначе сказать не могу.

   Писатель протестовал против идеологии, власти, режима. Ленин, большевики, НКВД, Сталин, Гитлер, фашисты - всё в одном ряду.

   "Священная" война СССР против Гитлера была всего-навсего душераздирающей борьбой за право сидеть не в чужеземном, а в своём собственном концлагере, питая надежды расширить именно его на весь мир.

   Между садизмом обеих сторон принципиальной разницы нет. В "немецком гуманизме" Гитлера было больше изобретательности и изуверства, но в душегубках и печах гибли граждане чужих наций и завоёванных стран. "Социалистический гуманизм" Сталина до печей не додумался, зато гибель обрушилась на своих сограждан. В таких отличиях вся разница; неизвестно, что хуже. Но "социалистический гуманизм" победил".

Пленные закапывают трупы убитых в Бабьем Яру,
на переднем плане — местные жительницы беседуют
с украинским полицаем, октябрь 1941 года
http://www.bulvar.com.ua/

   "Если в ХХ веке нашей эры  в о з м о ж н ы  эпидемии невежества и жестокости в мировых масштабах, если возможны чистой воды рабовладение, геноцид, поголовный террор, если на создание смертоубийственных приспособлений мир употребляет больше усилий, чем на образование и здравоохранение, то действительно, о каком прогрессе мы говорим?"

   "Бабий Яр" - роман-документ. Многое, что мы читаем сегодня, было до последнего времени под запретом. Читать книгу архисложно: душа НЕ принимает, НЕ понимает всё то, что смог пережить 12-тилетний подросток, который мог быть расстрелян в любую минуту. Но он выжил. Видимо, как говорил в интервью сам А.Кузнецов, чтобы "Бабий Яр" был написан.
   В книге немало национализма. Когда мы сегодня задаём себе вопрос: "Почему на Украине возможно такое?", не нужно забывать, что украинцы испокон веков, оказывается, ощущали свою, может, некую второсортность. Они на генетическом уровне впитали недружелюбность к русским. И, читая роман, я более и более убеждалась в этом, всё время восклицая: "Писатель же РУССКИЙ!" 
   Вообще такое разделение между нациями у меня произошло именно во время чтения. Всегда знала, что в Великой Отечественной войне победу одержал Советский Союз. Не было такого понятия: русский, украинец, белорус, грузин, узбек и т.д. НЕ БЫЛО! Был только СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК!
   Здесь же... Достаточно перечитать ещё раз те цитаты, которые поместила выше.
   А как вам такая мысль?
   "В <...> баталиях между Киевом и Москвой всегда присутствует нечто большее, чем просто спортивный азарт, а именно вопрос угнетённой украинской чести". 
   И так думалось уже в 40-е г.г. ХХ века. Прошло более 70 лет. Что изменилось? Только всё усугубилось.
   И так на протяжении более 500 страниц романа. Советский человек - это русский по национальности. Украинец - особая нация, не ассимилировавшаяся в СССР. Трагедия Бабьего Яра - это трагедия евреев, некоторых советских военнопленных и жителей Киева.
   Повторю: книга произвела на меня впечатление двойственное. О трагедии ребёнка в оккупации, о трагедии народа читать очень сложно. Но когда писатель проходит по моей душе-памяти... Ох, как тяжело.
   Да, я сочувствую Толе, хотя, глагол "сочувствовать" тут явно неуместен. Ведь мне, слава Богу, не пришлось испытать такие страдания. Да, я вместе с ним проживаю те страшные недели, месяцы фашистской оккупации. Да, я буквально рыдаю над страницами расстрелов, не могу какое-то время говорить, слушать и слышать. Но эту трагедию я воспринимаю как трагедию СОВЕТСКОГО народа, а не только украинцев (как можно сказать, что Хатынь - это боль только белорусов, Сталинград - только русских?). 
   Несмотря ни на что (жестокость Сталина, репрессии, расстрелы), СОВЕТСКИЙ НАРОД победил в страшной войне. И Победа "одна на всех". Одержана священная победа в священной войне.
   Роман-документ "Бабий Яр" исповедален, а значит правдив и силён. Как известно, правда у каждого своя. Но не могу я смириться полностью с правдой А.Кузнецова. НЕ МОГУ! Хотя и говорю ему "Спасибо" за книгу, за честность, за искренность.

Интересная статья об А.Кузнецове: Ровно 45 лет назад вышла книга Анатолия Кузнецова «Бабий Яр».